Viimase kümnendi jooksul on süvenenud mure sotsiaalmeedias levivate vandenõuteooriate ja nende pahatahtliku kasutamise pärast. Kardetakse, et see võib põhjustada radikaliseerumist, õhutada vägivallale ja lõhestada ühiskonda. Eesti vandenõuteooriate maastiku olulisteks keskmeteks on globaalse levikuga konspiratsiooniteooriaid vahendavad portaalid Telegram.ee ja Vanglaplaneet, aga samuti paremäärmuslikud ja -populistlikud portaalid, lehed ning grupid, mis levitavad eliidivastaseid teooriaid. Pandeemia ajal tihenes koostöö varem eraldi seisnud levitajate vahel – alternatiivsete tervisepraktikate propageerijatest poliitiliste äärmuslasteni ja Kremli-meelsete aktivistideni –, tuues kaasa uute võrgustike kujunemise ja senisest laiapõhjalisema haarde. Samas hoogustus 2021. aastal ka vandenõuteooriate ja muude kriitiliste sotsiaalmeediapostituste levik.

Vaadeldes vandenõuteooriaid kritiseerivaid postitusi märkame aga, et neil on vandenõunarratiividega teatavaid ühisjooni. Nimelt keskenduvad mõlemad tänapäeva ohtudele ja kardetavatele arengutele, mis juba praegu või tulevikus ühiskondlikku elu kujundavad, ning näevad teadlikku ja manipulatiivset hirmutamist ühe selle olulise komponendina.

Nii vandenõuteooriaid kui ka neid kritiseerivat diskursust iseloomustab tuginemine inimese kui ratsionaalse olendi aluseeldusele. Vandenõuteoorias räägitakse sageli hirmust pimestatud rahvamassidest, kes pole pahalaste ajupesu tõttu võimelised „oma peaga ratsionaalselt mõtlema“. Sarnane ratsionaalse mõtlemisvõime kadumise stsenaarium on esil postitustes, kus räägitakse vandenõuteooriate ohtlikkusest ning vandenõuteooriatesse uskujatest ja nende levitajatest, kes on võrreldavad „religioossete terroristidega“ või on manipuleeritud „mõjuagendid“, „kasulikud idioodid“ või „uhhuu-ärikate“ agressiivse turundustöö ohvrid.

Teine keskne aluseeldus osutab aga vandenõuteooriate ja muu väärinfo tohutule potentsiaalile inimeste tunnete ja otsustusprotsesside kujundamisel. Nii vandenõuteoreetiline kui ka vandenõuteooriate suhtes kriitiline diskursus eeldavad, et sotsiaalmeedia kaudu manipuleerimine on efektiivne. Manipulaatoreid – olgu nendena nähtud siis Soros või vastupidi, uhhuu-ettevõtjad – tajutakse äärmiselt võimsate ja ettenägelike tegutsejatena, kelle võimuses on valitseda publiku tundeid, auditooriumi aga kujutatakse sellisest agentsusest ilma jäetuna. Tähelepanuväärne on ka see, et enda rühmaliikmeid (vandenõuteooriate tarbijaid või nende vastu võitlejaid) kirjeldatakse kui asjakohaselt reageerivaid ja kriitiliselt mõtlevaid inimesi, vastaseid aga kujutatakse negatiivsetest emotsioonidest pimestatute, manipuleeritavate ning kinnisideede küüsis olijatena.

Me ei soovi väita, nagu ei saaks inimeste arusaamu ja tundeid mõjutada. Kuid niisugune kriitilis-ratsionaalseid ja kergesti manipuleeritavaid inimesi vastandav diskursus jätab varju teised võimalused ning mitmetegurilised põhjused, miks üht või teist selgitust usutakse ja kas üldse täielikult usutakse. Vandenõuteooriate ohtude (üle)rõhutamine varjab sageli tõsiasja, et neid levitavad ka inimesed, kes soovivad päevakajalistel teemadel lihtsalt spekuleerida või polemiseerida.

Samal teemal

Kuidas mõelda mõtlemisest?

Kas mäletad mõnda lauset, mis muutis su elu? Minuga juhtus see aastaid tagasi heade mõtete linnas. Sõber Alan Voodla istus mu üürikorteri elutoa põrandal ja küsis: „Mida sa teed, kui sa ütled, et ma nüüd mõtlen?“ ning vastas pärast lühikest pausi: „Tegelt sa ootad.“ Pärast seda ei olnud elu enam…
7-8/2026

Õigus vabalt konnata

Lõppeks muudab psühhiaatria kõik inimesed oma eripärase psühhopatoloogia vangideks. Sellepärast ongi vaja . . . . jalutamisvabadust, võimalust minna ühest kohast teise. Säärase hulkumiseta, „õiguseta hulkuda“ . . . . ei saaks rääkida ka inimõigustest. Esmane inimõigus on õigus hulkuda.
François Tosquelles[1]
1.
Vabaduse mõtestamine osutub iseäranis tähtsaks vangistavates tingimustes. Vaimuhaiglad on Euroopa ajaloos olnud ühed julmemad sulgemiskohad, kuhu…
7-8/2026

AHT ja ATH – ühed hullud mõlemad?

„Mulle tundub, et kõige lihtsam on tulla mööda Tartu maanteed Kosele ja sealt Alavere risti kaudu Lehtmetsa ristile. Seal on juba ka viit muuseumi, kuhu on 15 km. Kohtumiseni Vargamäel!“ kirjutab abivalmis külastusjuht Kaire mulle ühel kirkal märtsipäeval. Enne seda olin läbi uurinud bussi-, rongi- ja trammimarsruudid, kuid ei midagi.…
6/2026

Eesti karikatuuri kartograaf

Karl August Hindrey on eesti karikatuuriloos erakordne tegelane. Ta on esimene kunstiharidusega karikaturist, esimene karikatuuriteoreetik, esimeste pikemate koomiksivormis piltjutustuste looja ning omas ajas mitmes mõttes uuendusliku huumorilehe Sädemed esimene tegevtoimetaja. Selle taustal on kummaline, et Hindrey pildilist loomingut pole seni põhjalikumalt käsitletud. „Karikaturist“ näib olevat vaid üks märksõna tema nime…
6/2026
Vikerkaar